מי שסוגד לראשון ילקה בראשון!

"ומת כל בכור…"

"למה נענש פרעה ב- 10 מכות?" 

המהר"ל: על המשנה באבות ה', א': 

"בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא לְהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים שֶׁמְּאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְלִתֵּן שָׂכָר טוֹב לַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת"

 למה ב-10? 

אומר הקב"ה יכולתי לברוא באחד אבל בכל עשרה שכינתא שרייה (= בכל עשרה יש השראת שכינה).

ולכן אדם שפוגע ביצירה שלי בבנים שלי ייענש ב- 10 מכות…

כאשר נולדים תאומים יש ראשון ליצירה וראשון ליציאה. 

רש"י: 

משל לאבנים בשפופרת מי שנכנס ראשון יוצא אחרון. 

אם כך הבל נוצר ראשון וקין שני. 

גם אצל יעקב ועשיו יעקב אומר לו אומנם יצאת ראשון אבל אני ראשון ליצירה… 

הבל מייצג את עם ישראל ולכן הוא מביא מבכורות צאנו וקין המייצג את מצרים ומביא פשתן הנחות שבפירות האדמה פישון-במצרים על שם הפשתן (רש׳׳י).

במשך 2448 שנה החזיקו מצרים בבכורה שהרי שייכים הם לקין. 

אומר ה': "בני בכורי ישראל" ישראל הם ראשונים ליצירה בשביל ישראל שנקראו ראשית ובשביל תורה שנקראה ראשית. 

ולכן דווקא כאן מודה ה' על הבכורה ליעקב. זהו שאומר רש"י: כאן הודה לו על הבכורה.

השל"ה הקדוש מבאר בהקשר זה: 

מצרים קידשו את הראשון עבדו לבכורות ועבדו לנילוס כי הוא יצא מפישון וזהו הנהר הראשון שיצא מעדן. 

הם עובדים את מזל טלה 

מדוע? 

כי הוא המזל של חודש ראשון והסיבה לכך היא כי קין יצא ראשון…

לכן הקב"ה מכה כל דבר שנקרא ראשון – את הנילוס בתחילה ולבסוף את כל הבכור גם של האדם וגם של הבהמה 

ולכן ה' מוציא אותנו דווקא בט"ו בניסן שיאו של מזל טלה.

זהו שאומר המהר"ל: 

כל מכה שה' הביא היא הרס של אחד המאמרות שברא בהם את העולם 10 כנגד 10 כדי לברוא עולם חדש למתן תורה.