|
| ||||
| 3501 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מדבר אל משה "אחרי מות שני בני אהרון" שאלתו של רש"י: לשם מה מזכיר הקב"ה למשה את מיתת שני בני אהרון? וביאורו הנפלא על פי משל שהביא רבי אלעזר בן עזריה... |
 |
 |
| 3502 | פרשת אחרי-מות | "בזאת יבוא אהרון אל הקודש" בפרשה זו אנו קוראים על דרך עבודתו של הכהן הגדול ביום הכיפורים. רעיון נפלא מתפילת "ונתנה תוקף" ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה... |
|
|
| 3503 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה שוכן בעם ישראל למרות שטמאים הם שנאמר: "השוכן איתם בתוך טומאותם" סיפור על רבי העשיל מפאטא ובחירתו במארח שאינו מדקדק בתורה ומצוות על פי מארח גאוותן והנימוק לזה מפרשת השבוע.. |
|
|
| 3504 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מצווה: "ושמרתם את חוקותי ואת משפטי אשר יעשה אותם האדם וחי בהם" פסוק זה, היה שגור בפי החפץ חיים ומלווה בסיפור שראה במו עיניו המלמדינו מוסר השכל על ההשקפה של היהדות לעניין ההשקעה בתורה ומצוות |
|
|
| 3505 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מצווה: "ושמרתם את חוקותי ואת משפטי אשר יעשה אותם האדם - וחי בהם" מה השכר על שמירת החוקים והמשפטים? - וחי בהם! סיפור על מצוות הכנסת כלה שהצילה את בן התורם ממוות בעקבות הנימוק שנתן גבאי הצדקה לגביר הנדיב... |
|
|
| 3506 | פרשת אחרי-מות | ההוראה על קיום המצוות מופיעה כך: "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם - אני השם" יישוב הסתירה על פי משל ונמשל בין שני מאמרי חז"ל: "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא" ומאידך: "כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא" לשם מה עלי ללמוד הלכות בכל יום אם כיהודי כבר יש לי חלק בעוה"ב?!... |
|
|
| 3507 | פרשת אחרי-מות | "כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם" רעיון שהביא הרמ"א במשל ונמשל על השמירה שנדרשת בקיום המצוות והסיבה לדחיית הטענה של החוטא בתועבות הגויים... |
|
|
| 3508 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מדבר אל משה אחרי מות שני בני אהרון "בקרבתם לפני השם וימותו" מהי התוספת של המילים בקרבתם לפני השם?! הסבר נפלא בדרך משל ונמשל על העדיפות של בני אהרון אצל הבורא יתברך והמחוייבות בעקבות היכולת הגבוהה שלהם... |
|
|
| 3510 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מבקש ממשה רבינו לדבר אל אהרון ולהזהירו: "ואל יבא בכל עת אל הקודש" וכשהוא מגיע "כתונת בד קודש ילבש ומכנסי בד יהיו על בשרו..." המגיד מדובנא מבאר את ההבדל בין משה רבינו לאהרון כן בדרך משל... |
|
|
| 3511 | פרשת אחרי-מות | ביום הכיפורים מטילים גורלות בין שני השעירים "גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל" ביאורו של האור החיים הקדוש בדרך משל, על ההבדל והסיבה לכך שאחד נשחט במקדש והאחר נשלח לעזאזל... |
|
|
| 3512 | פרשת אחרי-מות | "לפני השם תטהרו" מאמרו של רבי עקיבא: "אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים" ביאורו של המגיד מדובנא בדרך משל על החשיבות שאת ישראל הקב"ה מטהר בעצמו ודואד גם לסבל והייסורים... |
|
|
| 3513 | פרשת אחרי-מות | "ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" ההבדל בין עם ישראל לבין הגויים והסיבה לכך שלא ניתן לטמא את הארץ הספוגה בטומאות הגויים... |
|
|
| 3514 | פרשת אחרי-מות | הקב"ה מזהיר: "ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם" ביאור נפלא בדרך משל ונמשל, על הסיבה לעונש דווקא לבני ישראל בארץ ישראל בשונה מהגויים שהיו כאן לפנינו... |
|
|