"אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב"

בַּתַּחֲנוּן "אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב" הַנֶּאֱמָר פְּעִָמִים רַבּוֹת הֵן בִּימֵי הַסְּלִיחוֹת וְהֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (וְכֵן, כַּמּוּבָן, בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה בִּימֵי שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי) יֶשְׁנָן מִלִּים רַבּוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת בְּצוּרָה שְׁגוּיָה עַל  יְדֵי הַמִּתְפַּלְּלִים מֵחֹסֶר יְדִיעָה בִּכְלָלֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ.

נְצַיֵּין תְּחִלָּה כְּלָל יְסוֹדִי בַּלָּשׁוֹן, וְהוּא שֶׁאוֹת הַמְּנֻקֶּדֶת בִּשְׁוָא פָּשׁוּט (נָח אוֹ נָע) אוֹ מֻרְכָּב (כְּלוֹמַר שְׁוָא פָּתָח, שְׁוָא סֶגוֹל  אוֹ שְׁוָא  קָמָץ) אִי אֶפְשָׁר לְהַטְעִים אוֹ לְנַגֵּן בָּהּ,

וְלָכֵן:

א)    אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "וּמִתְנַהֵג בַּחֲ / סִידוּת", אֶלָּא צְרִיכִים לְפַסֵּק "בַּ / חֲסִידוּת".

ב)     בַּקֶּטַע "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה" אֵין לוֹמַר "מַעֲ/ שֵׂיהֶם" אֶלָּא "מַ/עֲשֵׂיהֶם" ,וְכֵן אֵין לוֹמַר "בַּחֲ/טָאֵינוּ" אֶלָּא "בַּ/חֲטָאֵינוּ", וְאֵין לוֹמַר "לַאֲ/נָחוֹת" אֶלָּא "לַ/אֲנָחוֹת"

ג)      צְרִיכִים לְהַקְפִּיד בִּקְרִיאַת הַמִּלָּה «לַחַטָּאִים» בְּטֵי"ת דְּגוּשָׁה, כִּי "לַחַטָּאִים" פֵּירוּשָׁהּ "לַחוֹטְאִים"  אך אם הוגים "לַחֲטָאִים"  פֵּירוּשָׁהּ "לַעֲווֹנוֹת".

ד)     בַּמִּילָּה "וְחַנּוּן" (דְּרָכֶיךָ רַחוּם וְחַנּוּן) צָרִיךְ לְהַקְפִּיד בְּהַדְגָּשַׁת הנו"ן. כִּי חַנּוּן פֵּירוּשָׁהּ חוֹנֵן, רַחְמָן. בעוד שֶׁחָנוּן (לְלֹא דָגֵשׁ) פֵּירוּשָׁהּ מְקַבֵּלֹ הַחֲנִינָה. (וּבָרוּר שֶׁזֶּה חָמוּר מְאֹד לוֹמַר כַּךְְ כְּלַפֵּי שָׁמַיִם).

ה)    המילה אַל תֶּמַח (שְׁמֵנוּ מִסִּפְרְךָ אַל תֶּמַח) צָרִיךְ לְאָמְרָהּ מִלְּעֵיל (כִּי כַּךְ פֵירוּשָׁהּ "אַל תִּמְחֶה") וְאִלּוּ אִם תֹּאמַר מִלְּרַע "אַל תֶמַח" (יִהְיֶה פֵירוּשָׁהּ אַל תִּמָּחֶה  דָבָר חָמוּר בּיוֹתֵר  כְּלַפֵּי שָׁמַיִם ח"ו).